La prière funéraire est une adoration. Et comme pour toute adoration, il est obligatoire de se référer aux Qurân et aux enseignements prophétique pour s’assurer de la conformité de l’acte.  

Bien que particulière, la prière funéraire est une prière, et non juste une invocation comme certains le pensent à tord. Par conséquent, les ablutions sont obligatoire pour son accomplissement 

Il a en effet été rapporté de Nâfi'(), qui l’a rapporté de Mâlik(), ces propos d’Ibnu ‘Umar() : 

« Qu’aucun homme n’accomplisse la prière de janâza que si il est en état de pureté (Qu’il est ses ablutions). »

Le déroulement de la prière :

• Le corps du défunt est positionné devant l’imam avec le flanc droit en direction de la Ka’ba. 
• L’imam se positionne face à la ka’ba, au niveau de la tête du défunt – si c’est un homme, et au niveau du bassin, si il s’agit d’une femme.  

Cette prière, contrairement aux prières habituelles, ne contient ni génuflexion (rukû‘), ni prosternations (sujûd).

• Les fidèles se mettent en rang  (Les femmes sont derrières les hommes également)
• L’imam prononce 4 takbirat (Allâhu akbâr) et après chacune d’elles, voici ce qu’il faut dire :
  • 1er takbîr :  Récitation de la surât al-FâtiHA
  • 2ème takbîr : Récitation de Salât Ibrâhîmiyya où l’on invoque Allâh en faveur de son dernier messager(). Invocation que l’on prononce, entre autre, après le tashâhud et qui est la suivante : 

اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ علَى إبراهيمَ وبارِك على

محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ كما بارَكتَ على إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ

« Ô Seigneur! Prie sur Mohammed et la famille de  Mohammed comme tu as prié sur Ibrahim et la famille d’Ibrahim; et accorde ta bénédiction à Mohammed et la famille de Mohammed, comme tu as accordé ta bénédiction à Ibrahim et la famille d’Ibrahim, dans l’univers Tu es Digne d’Eloge et de Gloire »

• • 3ème takbîr : Invocations en faveur du défunt pour qu’Allâh lui pardonne ses fautes, lui facilite l’épreuve de la tombe et le prenne en sa miséricorde. Il est recommandé d’utiliser les formules du prophète(), dont l’une des plus célèbres, rapporté par ‘Awf Ibnu Mâlik() : 

اللَّهمَّ اغفرْ لَهُ وارحمهُ ، وعافِهِ واعفُ عنهُ ، وأكْرِم نُزَلَهُ ، ووسِّع مُدَخلَهُ ، واغسلْهُ بالماءِ والثَّلجِ والبَردِ ، ونقِّهِ منَ الخطايا كما نقَّيتَ الثَّوبَ الأبيضَ منَ الدَّنسِ ، وأبدِلهُ دارًا خَيرًا مِن دارِهِ ، وأهلًا خَيرًا مِن أهلِهِ ، وزَوجًا خَيرًا مِن زَوجِهِ ، وأدخِلهُ الجنَّةَ ونجِّهِ منَ النَّارِ

« Ô Seigneur; absous-le, sois Clément envers lui, pardonne-lui, honore sa demeure, élargis-lui l’entrée, lave-le avec de l’eau, de la neige et de la grêle, purifies-le des péchés comme Tu as purifié le vêtement blanc de la souillure, accorde-lui une demeure meilleure que celle qu’il avait, une famille meilleure que la sienne, et une épouse meilleure, fais-le entrer au Paradis, et protège-le des tourments de la tombe et du supplice du feu. « 

• • 4ème takbîr : Des invocations sont faites pour l’ensemble des musulmans. Abû Hurayra () rapporte que le prophète () faisait cette invocation lorsqu’il accomplissait une prière funéraire : 

اللهمَّ اغفرْ لحيِّنا وميتِنا وشاهدِنا وغائبِنا، وصغيرِنا وكبيرِنا، وذكرِنا وأنثانا، اللهمَّ من أحييتَه منا فأحيهِ على الإسلامِ ومن توفَّيتَه منا فتوفَّهُ  على الإيمانِ اللهمَّ لا تحرمنا أجرَه ولا تضلَّنا بعده

« ô Seigneur ! Pardonne à nos vivants ainsi qu’à nos morts, à nos présents ainsi qu’à nos absents, à nos petits ainsi qu’à nos grands, à nos hommes ainsi qu’à nos femmes. Seigneur, celui parmi nous que Tu fais vivre, fais-le vivre dans l’Islam et celui parmi nous que Tu fais mourir, fais-le mourir dans la foi. Seigneur ne nous prive pas de sa récompense et ne nous écarte pas du droit chemin après lui. »

• Après cette dernière invocation, l’imam effectue les salutations finales ( A droite et à gauche). Ainsi se termine la prière funéraire.